陈萧伊 Chen Xiaoyi China, 1992
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2017年末，在罗马做的关于月亮的作品《where we met》，循环升落中的月亮点亮整个充满反光物质的空间，又逐渐熄灭，用这样的方式去作为共时性的一种验证。在光线的无限分离与聚合里，一起去共同经验那样一种燃烧着的可被看见/以为在场，却永触不可及/缺席的事物。而这循环往复的月亮，正是海德格尔所形容的那种保持着黑暗的光明，而非单纯的一片光明。
一块不发光的石头，反射光。而月亮的阴晴圆缺，只是叙事方式的不同而已。在这个展览里，我邀请了一位意大利话剧女演员，合作了一个心碎电话，从许多女性主义的文本中抽出碎片揉在一起，用那种隐蔽不见从内部发出，纯粹女性才独有的，强烈的，歇斯底里的威力，说尽了人间事，爱与告别，衰老和困惑，还有活着这件事情。这个声音的小装置取名为“I will never speak to god again”, 是关于女诗人Sylvia Plath的故事，她幼年时父亲去世，别人问她何以能理解生老病死？她回答了这句，”I will never speak to god again.”
那趟旅程，我携带了许多旧挂历，种种过去的时间去到了罗马。在展览之前，把旧日历折成一艘艘纸船，敷上银箔，驶向无数个升起而又落下的月亮，果真就像那句诗篇所描述的“when one burns one’s boat, what a very nice fire it makes.” 展览当夜，我发消息给同样喜爱这诗的朋友，告诉她我在现实里看见自己的梦了，并说起关于这句诗的疑惑，发现在大部分的版本里都使用的是“bridge”，而不是“boat”。第二天醒来，收到朋友的回复，她说，“桥是属于很多人的，而船只属于一个人。”
天涯共此时，而爱是隽永，这大概就是月亮教会我的事。
2017年末，在罗马做的关于月亮的作品《where we met》，循环升落中的月亮点亮整个充满反光物质的空间，又逐渐熄灭，用这样的方式去作为共时性的一种验证。在光线的无限分离与聚合里，一起去共同经验那样一种燃烧着的可被看见/以为在场，却永触不可及/缺席的事物。而这循环往复的月亮，正是海德格尔所形容的那种保持着黑暗的光明，而非单纯的一片光明。
一块不发光的石头，反射光。而月亮的阴晴圆缺，只是叙事方式的不同而已。在这个展览里，我邀请了一位意大利话剧女演员，合作了一个心碎电话，从许多女性主义的文本中抽出碎片揉在一起，用那种隐蔽不见从内部发出，纯粹女性才独有的，强烈的，歇斯底里的威力，说尽了人间事，爱与告别，衰老和困惑，还有活着这件事情。这个声音的小装置取名为“I will never speak to god again”, 是关于女诗人Sylvia Plath的故事，她幼年时父亲去世，别人问她何以能理解生老病死？她回答了这句，”I will never speak to god again.”
那趟旅程，我携带了许多旧挂历，种种过去的时间去到了罗马。在展览之前，把旧日历折成一艘艘纸船，敷上银箔，驶向无数个升起而又落下的月亮，果真就像那句诗篇所描述的“when one burns one’s boat, what a very nice fire it makes.” 展览当夜，我发消息给同样喜爱这诗的朋友，告诉她我在现实里看见自己的梦了，并说起关于这句诗的疑惑，发现在大部分的版本里都使用的是“bridge”，而不是“boat”。第二天醒来，收到朋友的回复，她说，“桥是属于很多人的，而船只属于一个人。”
天涯共此时，而爱是隽永，这大概就是月亮教会我的事。
